筆記 Pennote

從2018年收了WAGNER俱樂部所發行的限定筆款後，WAGNER年度筆就成為我會留心的產品。上週末台南筆展看到今年的作品，確實吸引了我的目光。3776我至少擁有十幾支了，包含各式各樣的材質跟款式。要能讓我心動還是是要有特別的支題表現，就像之前的觀世水，就讓人覺得多一支也不嫌多。不然我蠻討厭換種顏色就說新的限量筆來了。

我覺得今年的款式有幾個特點。首先：霧面半透明的配色，隱約中有一種迷濛慵懶的感覺。其次呼應今年兔年，筆尖印上了可愛的垂耳兔，令人覺得格外的可愛。最後我聽說每一支筆尖都品管過才出貨，我想這是很吸引人的部分，調整過的筆尖使用起來總是格外的愉快。整體而言我對日本的筆尖表現的滿意度，還是高於其他國家。整體來講我會說這筆有特色。

我認為得俱樂部發行的筆還是相對更懂玩家的心，倒不是說原廠就不懂，而是俱樂部會表現得更細膩，重視每一個玩家所重視的細節，其實這樣的作品非常類似我們一般所說的品牌聯名。經由與企業外部不同的品牌合作，重新再給予產品新的靈魂。我覺得有些固守傳統（也有一種說法叫做不思進取）的品牌（比如說百利金）。可以認真考慮。而新進的品牌也可以經由這樣的合作擴大知名度與品牌認同度。未來很期待能夠看到更多這樣的合作。

Wagner是日本最大的鋼筆社團，2009年在筆友Jack的介紹之下第一次拜訪了Wagner在東京的聚會，當年會長還請我們吃日本的台灣菜，回想起來有如昨日，想仔細已經8、9個年頭過去，而Wagner當然也是日益茁壯。國際上的各大鋼筆社團如英國的WES也陸續發行了各自的紀念筆，小如鋼筆眾議院也不例外。而我手上的Wagner 2018年限定款，採用的筆款是白金牌的3776，搭配很漂亮的湖水藍，對我而言新一代3776號稱筆概的密合度好，蓋上筆蓋後墨水能放很長久的時間都不會乾，我覺得這技術特別適合示範筆，可以裝些特殊顏色的墨水，用量少但能放上長久的時間。在設計上比較特別的是還有自己的專屬筆尖。以前各牌的筆尖都很少變化，現在隨著技術的進步，少量的限量筆也都能有專屬設計的筆尖了。Wagner連年份都雕上去了，日後更省了查核的困難，再也不會忘記這是哪年的產品，而筆環上也刻有2018，在筆尖或筆桿上刻上年份真的是不錯的想法。筆尖採用14K的SF尖，寫起來稍有彈性，但不似骨董筆筆尖般能張開，所以並無線條的變化，算是特殊手感的筆尖，喜歡彈手的筆友可以考慮。上墨系統則採用吸墨器，雖然有些筆友比較喜歡活塞上墨，但我則喜歡吸墨器的方便，筆多到一個程度，維護就成為不小的負擔。整體而言這筆確實是令人感覺愉快，如果有可以更進一步做得更好的地方就是我覺得筆夾其實應該可以作特殊的設計，這樣這款筆就不僅僅是3776而已了。最後我要特別感謝雅流的賴姐到日本參加筆展時還特別幫我排隊買這支筆，真是取得不易啊。

我曾經在2010年的3月誤打誤撞的發現了在日本橋三越的萬年筆祭，沒想到一晃眼就是8年過去了。而該活動也發展到第19屆世界鋼筆展覽會。期間是2018年3月14日至3月19日。本次的世界鋼筆展覽會在日本橋三越展出。以江戶期間（1603 至 1868年）的流行紋樣為主題來設計限定的筆款。參加的有白金牌，百樂、寫樂、中屋以及笑暮屋等。照片的筆是以觀世水為主題設計。這主題源自於日本的能樂，能樂是一種古老的日本戲劇模式，已被聯合國教科文組織認定為世界非物質文化遺產，從7-8世紀就存在，14-15世紀時達到高峰，結合詩、劇、舞蹈、音楽、美術鮮明的紀錄著日本12-16世紀的生活。能樂又有多個流派，其中一個流派稱為觀世流。觀世家在京都有口井，先人從井中打水時發現了特別的水紋，以此為靈感發展而成觀世水，指的就是觀世家所採用的水紋。而採用的筆款則是3776 Century。筆桿是半透明的深藍色，搭上從水藍色慢慢過渡成銀色的水紋，十分的特別。當初完全是被這特殊的水波紋所吸引才收下這款筆。後來知道了設計的來由之後突然間我覺得有點可惜，如果用更古老的顏色加上陰刻水波紋我覺得主題可以表現得更強烈，讓人更覺得歷史久遠。對我而言透明的深水藍，對古老的能樂來說科技感太強。不過話說回來2萬日幣左右的定價能這樣也算不錯了。說明書上說限量100支，希望真的這麼少，對我這種愛亂買的人來說，限量是很重要的。

肥後象嵌
最早被用於日本刀劍的裝飾加工
約四百年前
這樣之技術開始被運用於日常用品之裝飾之上

白金
自六零年代起
已製作了幾款運用肥後象嵌技法於鋼筆之作品
這裡介紹的是2009年之作品
3776沒什麼需要多說的
筆桿是以黑色膠桿製成仿木紋質感
整筆焦點自然就落在那一圈肥後象嵌上
一隻嵌的是是公孫樹
另一隻是櫻

我個人相當喜歡這種沈穩內斂之風格
真要叫我選出一款風格令人印象深刻的3776
我挑這隻

據說在1970年代初期，日本的三大筆廠展開了一場筆尖的戰爭，寫樂推出了21K的筆尖，隨後百樂也推出22k筆尖，白金也跟進推出了22k的筆尖，之後寫樂再推出23k的筆尖。甚至有種說法是寫樂最後推出了24k的筆尖，到底事實如何不得而知，到了現在這些22k，23k的筆尖都非常的罕見。外國曾有筆友貼出過24k尖的照片，有圖是否能代表就是有真相這點不得而知，不過很肯定的是目前只有寫樂還堅持生產21k的筆尖，其他的筆廠回到了14k，18k尖或者是鋼尖甚至有時還會有鈦尖。根據一些國外筆尖達人的看法14k的筆尖已經夠好了，特別是在筆尖的彈性表現，彈性佳的筆尖能表現出漂亮的線條變化，增加金的含量並未能提昇筆尖的表現，在實際的書寫測試我也並沒有什麼特殊的感動，也或許筆廠也發現了這是沒有意義的戰爭所以現在也少有筆廠在做18k以上的筆尖了。這筆對我來說見證歷史的價值明顯高出了實用價值很多。

不久前從日本帶回一隻早期的3667，在使用後我發現這筆出墨水非常的小。每次寫字時都必須施較大的力否則寫出的字就像是針頭畫出來的一樣。一開始我以為是墨水的關係，但是當我換上各牌的墨水都得到相同的結果之後我開始懷疑是不是不筆舌所造成的，但早期的3776筆舌是硬橡膠所製成，沒道理是筆舌。由於之前使用過不少支3776對於這筆應有的表現我十分的熟悉，於是我開始猜測是不是筆尖還沒有完全磨合，所以才導致出墨不順，除了打磨筆尖外我又用這筆寫了好幾天。多日的努力之後還是相同的結果。終於我想到了NOODLER’S INK曾對我提過筆尖夾痕對於出墨是有影響的。之所以之前一直沒有想到這方面的主要原因是從外觀來看筆尖夾痕完全沒有任何的異常。我抱著死馬當活馬醫的想法開始嘗試調整筆尖夾痕，沒想到就在簡單的處理之後，出墨變得正常了。筆的表現回到3776一貫的滑順，但從外觀來看完全看不出有任何改變。沒想到筆尖夾痕輕輕的調整對於出墨量竟然產生如此顯著的變化。當我不禁想著由於我之前已經有過多次使用3776的經驗，對於筆的整體表現有一定的理解，如果這筆落到新筆友手上3776是不是就要被罵個狗血淋頭成為爛筆一支。許多的網友喜歡分享自己的經驗，但是當許多筆友在評論手上的筆時常誤以為所有同款是的筆都是有相同的表現，根據我的經驗答案很肯定是否定的。即使同款的筆每個人手上拿到的那支與別人手上的未必是完全相同的。從這次的經驗便很明白顯示出些微的差距對書寫表現所造成的顯著影響。所以筆友們在看別人分享使用的經驗時應該要理解到，別人的經驗都是獨一無二的，可以供我們參考，但是別人的經驗也是僅供自己參考而已，終究每支筆還是要上了墨書寫以後才能有較完整的理解。曾經有位前輩拿了一隻英雄給我試寫，我才寫了一筆就嚇一跳，就像滑在奶油上，這位前輩看我吃驚的樣子才笑著說其實這筆他調整了好久，別的可不是這樣，所以同款筆的落差有可能非常大。回到我一貫的主張，所有筆在上墨書寫前說好說壞都還嫌太早。

這筆是仿造第一代3776的外型「3776是模仿Waterman」，再壓扁成為Q版的筆，筆雖然長得怪模怪樣的，但卻很好寫。

白金的3776算是我最喜歡的筆款之一。
筆身做的大小剛好十分合手。
而3776的賽璐珞產品更多了一般品牌沒有的細緻感。
有玩家告訴我說因為白金的賽璐珞要放好幾年才拿來生產，所以品質很好。
事實嗎，我也不得而知，又有種說法是這樣的傳統已經慢慢消失。
但我認為用過的人我想都感覺得到他的品質。
3776 賽璐珞 已絕版

3776 Lapis Blue 賽璐珞 已絕版

前幾天一位筆友讓了支Tiffany的鋼筆給我。西德年間製的，我猜應該在1980年前後吧。對於木質筆桿，我一直比較不放心的就是保存問題。不過這筆至少已經20歲了，要是有什麼問題應該早就發生了。木質的筆桿感覺起來還蠻漂亮的。不過要是有在收藏日本筆的人我想第一眼一定會認為這是Platinum的名作3776。而實際上這支筆由Platinum代工的機率應該非常之高。不只是筆款類似，而筆尖的造型除了上面的字不同外，幾乎跟白金牌一模一樣，而筆尖更有著日本筆一貫的滑順。幾位看過的筆友都一致認為就是白金牌沒錯。讓給我的筆友認為：掛上Tiffany的品牌不論在材質的挑選上，在製造上勢必要採取更高的標準，而且20幾年前能找的石楠木品質應該遠勝於今日。對於筆的來源我感到十分的好奇，原本我以為是外國的玩家放出來的，結果竟然是精品店發現的老庫存。可見在台灣的許多角落還是有等待發掘的筆。至於石楠木的材質本身就等到資料收集齊全以後再介紹好了。

鍛金是白金牌不久前所發行的作品。特殊之處在於筆身是由日本的傳統工藝士岩村淳市所製作。作法應該是在銀的表面利用特殊的小搥子，慢慢的敲出來，然後再對銀的表面做特殊處理。整支筆有著難以形容的古典美。鍛金是日本的傳統技藝之一，其中還有雕金等技法可供應用。鍛金這筆其實給了筆友許多想像的空間。銀筆一直以來都是西方筆的天下，但將來利用鍛金、雕金等技術相信是除了蒔繪以外另一種能展現東方古典美感的技藝。十分期待下一次的新作。

作者簡介：岩村淳市

鍛金與日本：參考資料日本藝術大學

起源：於4000年前在埃及以及美索不達米亞平原「兩河流域」的人們便開鑄造、敲打、塑造金、銀以及銅來製造武器以及裝飾品。

彌生時代：約在300BC至300AD左右，金屬文化傳進由大陸傳進日本，當時傳入的作品多以青銅為主，如鏡、盾、鍾等作品。

古墳時期「大和時期」：約在400至650AD左右因當時統治者大量營建「古墳」而得名。日本本土開始製作青銅器當時以鍾，劍以及馬蹬為主。佛教的傳入使得對青銅器在宗教應用上的需求大為增加，也因此促進了鑄金技術的發展。

奈良時期：約在645至794AD左右奈良青銅大佛的建造使得，使得鑄金的技術有了快速的發展。

平安時期到鐮倉時期：約在794至1333AD左右,這段期間由於戰亂頻仍，鑄造多半以武器裝甲為重心。直到鐮倉時期才開始又轉移到一般的用品。

室町到桃山時代：約在794至1333AD左右這期間小型飾品的發展有持續的進步，其中刀劍配戴的方式改變，也促進刀劍飾品的發展，另外茶道的的發展對鍛金也有幫助。

江戶時期：約在1614至1868AD左右這時期值得注意的是獨特的刀劍配飾以及其他飾品。特別值得一提的是鑲嵌，雕刻等技術的大量應用，而在作品上展現出奢華風。

此後鑄金的技術在明治以及大正時期達到顛峰，而今日多種文化的影響，鑄金也搭展到另一個新的階段。

製作鍛金的影片簡介： 網頁位置

鍛金參考作品：「一」「二」「三」「四」

網路上找到有關金古美的作法，如果有人會翻譯，就請麻煩一下。

金古美（きんふるび）仕上げ
1.磨き砂や重曹で油気をとり、十分に生地の手入れをして地金の肌を出します。
2.粗い金剛砂のあらしをかけ、次に金あらしをかけます。
3.金古美液を作ります。地金を硝酸と塩酸の混合液に入れ、加熱して塩化金を作り、これにメタノールを入れてＡ液とします。それと別に、メタノールにヨウ 素を入れてヨードを作り、これをB液とします。作る品により、A液とB液を適度に調合します。これを染み込ませた綿で地金を塗布し、天日に當てて感光させ ます。
4.黒ずんだ銀の地肌を、角粉や重曹で手入れします。全體の調子をとりながら、刻まれた模様の濃淡・立體感・遠近感など、微妙な雰囲気を表現して仕上げます。

1.完成磨砂的銀胎用碳酸氫鈉洗滌油汙(鹼可以去污)，使銀的表面完全暴露
2.金剛砂噴砂磨砂表面
3.這是仿古的氧化，利用酸，加速碘化銀生成，用甲醇應該是為了反應平均，感光是碘化銀生成必要的過程
4.全部發黑的銀胎用碳酸氫鈉清洗中和之前的酸劑，最後針對之前先做好的每一個小平面研磨加工，做出那一錘一錘的感覺